简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：热拉尔·德帕迪约/芬妮·阿尔丹/亨利·加尔辛/米谢勒·鲍姆加特纳/罗杰·范·胡尔/
- 导演：尔冬升/罗志良/
- 年份：2023
- 地区：泰国
- 类型：谍战/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- 更新：2024-12-13 11:34
- 简介：1王阳明为什(💐)么会在(zài )龙场悟(wù )道(👎)1王阳(👳)明(🍧)为什么会在龙场悟道大明正德(🛡)(dé )三年的一个春夜比较(jià(🖇)o )偏僻的贵州龙场驿(🐬)传(🥃)(chuá(☝)n )他(🏧)来(🐴)了一(🌫)阵放声大笑(xià(🥠)o )这笑(xiào )声出(chū )处一个三(sān )十六岁(suì(🔡) )的中年大(🚛)叔之(🗒)口它(🐅)有如一声惊(📨)雷(lé(😉)i )划破夜空又宛如(rú )一个婴儿(🔏)的(de )第一声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震颤这阵大笑在中国思想(🍏)史上(shàng )全(quán )部土地极为(🖱)重要(yào )地位和(⏹)意(🔪)义的一个儒(😱)家思(sī )想学派心学至此刚刚(🈴)诞生心学是什(👞)么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领(lǐ(🤳)ng )悟出的(🖐)他是怎样参悟进去的我们下面一一(yī )来探讨探讨(🗨)一(😒)悟道前的王阳明王阳明原名王(🕑)守仁字伯安明朝浙(👵)江(jiāng )绍兴府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父(👅)亲王华是明朝的状元但(dà(💳)n )王阳明却对(👿)科举没什(🏄)么兴趣怀(huá(💝)i )疑科举不(bú )是第一(yī )等打紧(👰)事读书好的目的不是什么(🦎)当官而是做一个圣贤(🏀)在他生活(🥈)的年代朱熹的理学思(🍋)想已从属地位了(🏿)中国三百多年程朱理学以为万(wàn )物皆有天理所谓物有相(xiàng )关(🎯)连精粗(cū )一(🚅)草一(📀)木(mù )皆具至理(🎈)这时的王(🦐)阳明这(🤓)一(yī )点都是更加我(wǒ )相信(xìn )的另(lì(🐧)ng )外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对(duì )竹(zhú(🦍) )林苦思(🈸)冥想(xiǎng )沉思(🍜)竹子的来龙去脉生长(🕗)机理试图找寻(🚲)竹子所含(hán )着的道(🥊)但是(😕)他的朋(🏵)友不到(dào )三(🍑)天就病到了他(tā )自己一定要坚持了(le )七天而且是(🏢)没(méi )有(🖌)能(🌜)找到(🐦)(dào )天理不(bú )但差一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场悟道王(🗞)阳(yá(🕔)ng )明并无彻底放弃他在(🚽)(zài )二十岁(🕣)和(🛡)二十六岁时又(🦅)分(🗻)别并且(🏓)过两(liǎng )次(🤷)穷理的努(nǔ )力(lì )只不(🚑)过(guò )结果是一样的什么也格不进去(👩)从此之(🗻)后王(⏺)守(🤩)仁(🏩)对尊(🍪)德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史(shǐ )上著名的守仁(👝)格竹(🏸)弘治十(❔)二年(☔)二十(shí )八(🍘)岁的王(🚪)守仁会(🏋)试中第(dì )中二甲(jiǎ )第七名(míng )进(⛷)士授兵部主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登(💛)(dēng )基的正德(dé(👰) )皇帝宠信以(yǐ(🏸) )刘(🐞)瑾为首者的(👰)宦官(👬)(guān )集团(🍐)实(shí )行(Ⓜ)特(tè )务统治刘瑾权(🅰)势臭烘烘一手(🦄)御使了(le )内阁内阁首辅焦(🈁)芳奏(🤢)(zòu )事的奏折都要(🏢)准(😤)备两份一份(🤦)给皇帝一份(🗂)给刘瑾这(zhè )个太监(🚨)头(🍏)子(🦄)但完成(🥨)任务了立皇帝的外号形(xí(🎇)ng )成了一手包天的政治(zhì )局(🥣)面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的作威作福御史戴(dài )铣薄彦徽等人(🙁)上(shàng )奏朝廷武(wǔ )宗要求严(🏾)惩不贷(dài )刘瑾但被刘(🛎)瑾矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的(👒)(de )王守(📭)(shǒu )仁(♑)丝毫(háo )不(🕊)(bú )理会自己(jǐ )的安(🚏)危上奏力辩但(🕟)是他(🛌)的奏(zòu )章(😱)根本起不到什么好(hǎo )作(🌨)用刘瑾将与自己为(🎉)敌的(de )王(wáng )守仁打了四十廷杖发(fā )配到边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因此在路上还(🕕)(hái )几次派人去(🆚)(qù )想(🐹)(xiǎng )暗杀王守仁(🤹)多亏王(wáng )守仁机智(zhì )做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵(guì )州二龙场(🌶)驿是(➿)个什么地(⏹)(dì )方被(bèi )贬(📆)谪坐落今天的贵州(📢)省修(🙁)(xiū )文县境(🧘)内在当时是一个鸟不拉(📮)屎的偏远之地(😬)这里天无三日(🕉)晴地无三里平人(⏰)无三分(🎷)银是一个就(jiù )没农(📺)田(👄)过的远古(🛵)时期(qī )之(🎛)地(🕘)漫山遍(😡)野毒虫(🛂)猛兽瘅疬划地(😫)为王(🕰)又兼且周边(🎣)是(❕)少数(shù )民(mín )族同胞语言不通缺衣(yī )少粮条件(jià(🦒)n )十(shí )分艰苦王(💭)守仁(🎒)曾在自己(jǐ )的何陋轩(👲)记中(zhōng )具体描述过这种地(🔭)方(🚑)始予至无室(😽)以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(zhī )又阴以(🚀)湿连住的地方(🐦)都(😵)就没在这里(🆙)王守(🆓)仁(rén )根本不会(🙂)又不是有什么(🥋)朝廷官员了只(💞)(zhī )是过着(zhe )和(🔄)野人一样的生活他亲自来犁地有时(🎬)采野菜度(😧)日得(dé )了(🚘)病也是没(méi )有药只有靠当(🌗)地的巫师跳大神治疗在这种离(lí )开故乡远远离(lí )开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对家人对(duì )朋友的思念与(➡)(yǔ )日俱增可是(shì )他最掀心的是(🚍)国事(shì )是朝政的糜(mí )烂(🎀)但是他又帮不上忙这样的痛苦(kǔ )让他溪水清一跌照我白发生了(👪)什(📠)么(🔪)他忧(🗺)虑韶光易(😯)(yì )逝忧(yōu )虑渺渺百年内(nèi )吾道终何成恰(📚)恰(qià )这个(🗃)苦难历练(📠)了王守仁的意志让他看透(🚘)了富贵(🎡)如尘沙浮名亦柳(⭐)絮他在(🔦)这(zhè )样的逆境空间(jiān )中(zhōng )仍(🥃)旧坚(📿)持两个月(💭)自(👨)己的求道之路深入天理之路(lù(♍) )三王(wáng )阳(💖)明如何悟出的道王阳明悟得的过(⤵)程颇具(jù )英(🐴)雄(🗽)王(wáng )座性据王阳明年谱记载他(tā )在龙场驿中日夜(🌼)端居(🐦)澄默以(yǐ )求静一而久(jiǔ )胸中飞飞(🤴)扬(🎐)扬始之圣人之(💍)道(dà(🔷)o )吾性自足向(🌅)之(zhī(⌚) )求理于事物者误也乃以默(mò )记五(wǔ )经之言(yá(🕋)n )而证之俱完全(quán )吻(🉑)合显然这日积(✳)月累的(🧥)探索求知(🎟)再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关(🙊)键就是想(💞)明白了了其中的(de )奥妙(miào )这(⚾)种(🍝)悟是可(kě )以剧(💿)烈人(rén )的一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的(de )领悟就(🙏)发生在(zài )那(📁)一刹那关与(🎂)他的悟道(👹)王(🚅)阳明年谱(pǔ )是这样记(🕋)载的(💑)忽中夜京山(shān )恪(kè )物石轩之旨(🦏)寤寐(mèi )中若(🥀)有语(🌺)人(👍)之者禁(🥤)不(📀)住呼(👔)跃从者皆惊(🗓)始(shǐ(🍳) )知圣人之道吾性安于向(🕉)之(🐓)求(🗨)理于(✉)(yú )事物(wù )者误也他好似一(🔈)只虫子(🦉)再次冲(chōng )破了(📚)那(nà(🕙) )一些缠绕他的茧化(huà )蝶而出数百年间默(📟)记五经之言证(🥁)之莫不完全吻(🧖)合这(zhè(🍊) )就(jiù(🐛) )是思(sī )想史上空前(🥙)著名的龙场悟道四王阳明(🏅)悟出(✨)的(📰)道(🤺)(dà(🏟)o )是什么阳明(míng )心学的理论核心也就是龙场领(✉)悟出的(de )道的(de )内容说站了起来很简单(dān )啊就(jiù )四句(🀄)(jù )话无善(shàn )无恶心(xīn )之体有善有(yǒu )恶意之动知(🔈)(zhī )善知恶(🚵)(è(🙀) )是(🦎)良知(zhī )为(🍞)善去(qù )恶是(🏇)穷理(😼)阳明(🍕)(mí(📤)ng )悟得处(👤)王守仁怀(huái )疑(✨)人(rén )的良(📭)知是草木瓦石的良(liá(🤐)ng )知风雨露雷日(🍬)月(🍕)星辰禽兽(🤶)草(🧓)木(🥃)山川土(tǔ )石与人原只一体故五(💶)谷(gǔ )禽兽(shòu )之类皆可以养人药(yào )石之类皆可以疗疾只为(❤)同此(👍)一气故能相通良(🎻)(liá(🔫)ng )知(👔)天理心之本体(🌀)本来那是如如不动无善(🥫)无(wú )恶非善非恶的但是人(🌀)在有所(suǒ )不同(🏹)(tóng )的情景(🤛)下却有善意善行故意恶行好人(🔙)也很有可(🐅)能在(zài )这(🛅)个(📮)特定(⛎)的事件(jiàn )的情景下做出决定恶事坏人也许也(🏉)做(🌗)过好(hǎo )事一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶(㊙)拿出来善(🐖)把(bǎ )善只(🍔)不(🖍)过(🐜)是(😹)恶(è )那么他的良知也会又出现错误(🥞)此(👍)时的心已经被私心和(🐅)物欲掩(yǎn )没了(le )所以(🐯)我(⏫)人要很(hěn )努力使自(🌠)己(🎤)的心(xīn )回到无善无恶的状态才能有错误的的良知才(🕧)能错误(🏌)的的穷理(🔱)阳明心学这(🚋)个(🗳)可以胜知行合一三(🎒)(sān )个字(🈴)简洁的语言也(yě )应该是现在说的(🍓)知行合(hé )一致良知(🔯)应该是去(🥩)恶为善那(📙)是存(🚞)天(📑)理灭人(ré(📽)n )欲所以(⚽)王阳(yáng )明(míng )自己(jǐ )总结道(dào )诚意正心(xīn )是学问大头(🏴)脑是圣人教人第一义(🈁)致良(🤲)知三(👇)字真圣门(😬)不立(🦁)(lì )文字吾(👂)一生(shēng )所遇讲学只不过致良知三(🔀)(sān )字五为(🗓)(wéi )什么只有王(wáng )阳(🎚)明能(néng )悟出道一种思想流派不(bú )可能是在虚空中有(♉)一(💰)种(🏽)的就算是(🥃)是王阳(🔟)明(🏋)这样的(de )大(🎙)贤也(yě )不可能(néng )凭(🧑)空出现弄出知(zhī(❄) )行合一他的思想基础是什(shí )么现在一(yī )般怀(🌌)疑王阳明的(🐸)成就是他佛(fó )道(🥦)儒三家兼学的结果他(tā )的(👛)心学也组建在(zài )儒家释(🐵)家和道家三(🛀)家思想基础上(🌎)的哲学朱熹(xī )王阳(🕊)明的心学是在(🍔)陆(🥨)九渊(〽)宋明理(🔦)学(💆)基础(🌄)(chǔ )上有一种的陆象山先生主心即(🛩)理说主(🧟)(zhǔ )张(zhāng )宇宙叶(🔨)白吾心吾心即(🐳)(jí )是(shì )宇宙对(duì )王阳明的影响很小朱(🔮)熹(🌧)表(biǎo )示异议格物致(🆙)知强调怎(🛄)么学(xué(👅) )习知识的重要性以为人的道德水(🕕)平是会随着知识的增长而增长的那样的说法(Ⓜ)小(xiǎo )编本(🅾)人不质(🏴)疑历史(📉)上有才的人过(🔛)多了(le )而陆九渊(🏗)强调什(🆕)么明心学的目的(😞)并不单本质(zhì )只学知识(🕘)完全是替做一个有(🌟)道德的人在人(🚿)的心理和行为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀疑(🈂)心有人心与道(🎟)心(xīn )之分道心(🥓)是(🌮)人心(🕔)的主宰人心必须给予道心的统(🗽)领也就是心统性情陆九渊认为心(📌)是人(🍤)的本质所在(🧑)的(de )位置心是理理就是心而王守仁的心学特别(bié )强调心即是理(😙)确实受了陆九渊的影响所以(🦑)才后世也把他们总(zǒ(⚽)ng )称为陆王陆九(💍)渊(yuān )我不记得在哪见到过一(〰)个故事王阳明青年(nián )时有一个和(hé(🌦) )尚(💶)(shàng )朋友喜欢与王(💽)阳明说禅(👭)谈经论道(🔛)某(mǒu )日这位(🐦)(wèi )和尚口占一偈(🖖)杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚(😣)空(💿)齑粉(🥠)也狂心当(🎆)下息王阳明思(sī )索(🍓)许久回赠的偈语是春到花香处处(chù )秀山河大(📷)地(dì )是(📩)如来从这里(lǐ )我(💡)们也可以猜想(🚙)青年(💾)时期的王阳明就在(😛)(zài )认(🚴)真思(🗡)索心与(🐍)道(dào )的联(liá(🎃)n )系而且他后来我们(🏹)的心(xīn )学很明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧(🤽)的影(yǐng )响六笑语(😚)的一点感想本文作者是一位心学的(📝)信仰自己者也读(💴)过(🚮)阳明先(xiān )生的大(🏞)作在本文(👇)作者很显(xiǎn )然深陷逆境(🐈)的人(🤵)如果能可以排除(🌈)一切困(😊)难彻底放弃(🎆)世俗(🚶)的烦(🚢)(fán )恼一(🤬)心一路探索是是可以做到(dào )彻悟(🌥)提升(🐔)一个更高(gāo )一级的思想境界的心(xīn )学(🏟)三(🔜)圣(🐖)雕像从历史上看(⛄)这种现(xiàn )象(xiàng )的(de )例子不胜枚举从(🧕)周文(🔺)王被囚(qiú )禁创作作品周易司马迁牢(láo )中(😈)著史(shǐ )记孙(🔙)膑(😒)受(😒)刑写兵(🔎)法(💡)韩非子狱中写说难他们(✈)都是在逆境中完成(🦁)(chéng )了思想的升(shēng )华阳明先生是(⚽)古(🤠)代公认的(de )圣贤(xián )在龙场驿这(🕓)种(zhǒng )艰苦(☝)的(de )环境中他是没有击倒对方倒是在(📒)些修心(xīn )创派了自(🈚)己(jǐ(🉑) )的思(🚱)想(xiǎ(📤)ng )体系待到今(🗻)天(tiān )他(tā(😇) )的心学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合(🎩)一依旧是他的精髓事实上有人提过心学(xué )是(📙)(shì )中(🚤)(zhōng )国古代(🏠)成(chéng )功学(🏯)(xué )最佳(❗)的位置指导思想(xiǎng )21世纪(jì )将会是(🤹)王阳明的世纪(🥕)参考(👺)资料(🤖)王(👎)阳明(mí(💨)ng )年(nián )谱